中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

与社交媒体接触：主教与博主的对话研讨会现场　　在美国一个博客（网志）研讨会上，与会者认为，急速发展的社交媒体世界为教会领袖提供新颖及极为重要的渠道，以数码方式接触和联系人们。　　

为了让更多的人精神不再受冻挨饿；他承受冷漠，为了让更多的人心不再麻木冷漠……　　诞生在马槽里的耶稣基督，胸中燃烧着炎炎爱火，在夜的黑暗中发光闪烁，他要将人类的自私焚毁，要将冰冷的世界烧热

感谢主，那份喜悦和激动让我们好像走进了一个新的世界，脱离了黑暗，步入光明之路！一、领洗之前的困惑没领洗之前，我根本不知道什么是天主，只知道有一个老天爷。

要想想有些地方，因多年没有司铎，信友正焦急地等候一位司铎的来临，所以司铎为了天主的神圣事业，要用信、望、爱来武装自己，勇敢地去为主工作，到那些特别需要的地方去传播福音，让每一个人都能听到基督的喜讯。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

当天傍晚六点，教宗亲自在梵蒂冈圣伯多禄大殿带领信众公念玫瑰经，为本月份在世界各大朝圣地同步举行的马拉松祈祷拉开帷幕。本月份活动的主题为「教会恳切向天主祈祷」（参阅：宗十二5）。

但请注意：他们传播的只是奇迹、“见证”，而没有领会到天国的奥义。2、总是分享“见证”有何不妥别说那时候了，今天的教友依然喜欢这种张家长、李家短式的见证，觉得有收益、有趣味。

如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

接着教宗简要地讲述弟茂德跟随圣保禄宗徒到处传播福音的历程。至于圣保禄的另一位得力助手弟铎，教宗说这个名字来自拉丁文，但他生于希腊外邦人的世界。保禄宗徒回耶路撒冷参加宗徒会议时，曾带他同行。