8月12日，他在印尼首都雅加达会晤了印尼外长玛律苏迪（RetnoMarsudi）女士，谈及各宗教共处、文化与教育合作等议题。

教宗向这些前来梵蒂冈觐见他的与会人士发表的讲话中指出，将礼仪上的传统与进步对立起来是错误的思想，因为在礼仪中是基督的力量令它面目一新，基督以他的临在赋予礼仪生命。

跟随我，耶稣从葛法翁向前行，看见一个名叫玛窦的税吏在税关坐着。作为税吏，玛窦受人鄙视，人们视他等同放高利贷者，或以欺诈手段为自己积聚财富的人。

　　教宗若望廿三世在获选成为圣伯多禄继承人后短短数日，就向他的私人秘书洛里斯•卡波维拉神父（donLorisCapovilla）表达召开大公会议的心愿。

祖父和祖母是在教堂的合唱团认识的，祖父博学多才，祖母冰雪聪明，这样的一对年轻人当时被很多堂内的教友所肯定，但那是一个封建保守的年代，爱是不会轻易说出口的，经过了很长一段时间后这段感情在主教的撮合下才算尘埃落定

曾在圣人传记中看到一位圣人的生活秘诀，他在从事任何工作之前都会反问自己：这与永生有何关系？这对荣主救灵有何裨益？

「在过去几十年或更长时间，我想我们太专注于如何在世界各地做一些事──教会试图策略化。这本身并非坏事，但我们可能忘记，信仰不是一种讲策略的产品。」　　「信仰可能带出新的策略。

在东方教会中，只有亚美尼亚使徒教会庆祝耶稣的诞生。教宗准备在今天《三钟经》祈祷时，在聚集在圣伯多禄广场的朝圣者前，向东方教会送上诚摰的祝福，在祈祷中祝愿平安与喜乐。　　

事实上﹐我们可以说﹐这是烙印若瑟•拉青格身为基督徒的标记﹐他在1977年为他主教牧职所选择的格言就是「真理的合作者」（三若8）。　　

我们非常珍惜这份来自基督内，在大公信仰内相互的理解、支持和祈祷，它们已经跨越了距离、肤色、时间。