在欧瑟亚先知书，上主对他的人民说话，如同一个人对他的至爱说话：“看，我要诱导她，领她到旷野和她谈心。”然后，他接着说：“我要永远聘娶你，以……慈爱、怜悯聘娶你。”

拉亚普主教主持了清晨的弥撒圣祭，讲道中特别谈到了基督对整个团体的爱、以圣保禄为榜样放弃世俗一切追随基督的必要性。3月26日至28日，1300多名教友聚集在马杜圣母朝圣地善度四旬期礼仪。

圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

是在圣体之内，而非在白冷城或加里肋亚。为什么？因为耶稣的心充满救赎的渴望，他不愿意任何人未被召叫而抱怨，基督主动地会见那些未曾寻求他的人。这是真正的爱！没有其他的解释。

教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

　　由西非地区英语系及法语系、葡萄牙语系国家主教团联合成立的西非地区主教团，在上个星期1月23日至29日，于象牙海岸的亚穆苏克罗举行首次会议，会议的主题是：推动非洲的修和、正义与和平，视教会如天主之家。

教宗在向圣座神长们发表的谈话，首先举出了他今年一年中所进行的意大利和国际牧灵访问，并特别提到最近举行的各宗教代表在亚西西的祈祷聚会。

摘自天亚社中文网

今天让我们向那些年长的圣人们祈祷，如，西默盎、亚纳、波利卡波、和厄肋阿匝尔，我们有如此多年长的圣人，向他们祈求天主的恩宠，使我们能够照顾、聆听、并敬仰我们的先祖，我们的祖父母。