可是不久，母亲和小区里一个神神秘秘的老太太走得很近，那老太太头发花白，带着金丝边的眼镜，年纪比我母亲稍大，但人很精神，很硬朗。她常带我母亲到一个顶子尖尖的房子里去唱歌，那个地方叫教堂。

天主圣言是他治学与待人接物的起点和基础；依纳爵神操是他灵修与灵修教育的发源地，也是他在阅读天主圣言和生活中建立起的持续、直接且具体的关系，并使他在福音的光照下作分辨与决定。

郭路会康礼仪会长对“信德”通讯员介绍：为光荣圣母，响应教宗号召，善过‘信德年’，本堂常神父积极筹划准备一个多月，今次各地神父、教友欢聚一堂，就像昔日圣神降临节时，围绕在圣母身边，

王神父虔诚侍主，甘作主仆，六载铎涯，为主的福传牧灵事业忠心耿耿、尽心竭力，他的英年早逝，是教会的重大损失，希请各位主内神长教友为他代祷。

公告继续说，圣座和圣庇护十世司铎兄弟会当前讨论的阶段，是3年在教义和神学上的对话。在此期间，联合委员会举行了8次会议，研究和探讨存在的问题，例如在理解某些梵二文献时的一些有争议的观点。

会议于上周五特别向亚洲教会发出「天主子民」的呼吁：「在孕育全球三分之二人口的亚洲，作为小众的教友，你们是圣神力量赋予的富饶种子，透过与不同文化、传统宗教，以及无数穷人的对话而成长。」　　

为缅怀先辈，继承遗志，开创神业，11月2日下午，苍南铎区组织教友前往慈园山庄，开展追思旅途上的故人祭奠活动，为已故的温州教区的主教、神父、修士、修女祈祷。

教宗在这封牧函中写道：「教会从圣神降临日起﹐即以人类的所有语言宣讲和祈祷。最初几个世纪的基督徒团体普遍使用希腊语和拉丁语﹐它们是使新颖的基督圣言和希腊罗马文化的遗产二者交会的媒介。

他的安在是对教会神长教友们的激励和鞭策；他的离开是教会福传事业的一大损失。蒙天主召叫，王双奎会士结束了尘世的旅程，回到了他深深向往的天乡。

他说：我在长时间祈祷并以良知在神前思考后，为了天主教会，做出了这个全然自由的决定。他说，他十分了解这个做法的重大性，但也明白，我无法以所须的体力和精神来履行教宗圣职。