个不同国家：约旦、以色列和巴勒斯坦地区政界人士谈他们的紧张局势；听取了3个不同宗教的领导人的讲话；在约旦、以色列和占领地区听取了犹太人、经师、穆斯林教长穆夫提的声音，聆听了不同礼节的基督信徒谈他们各自的问题

他对你们的有关将来的问题不会充耳不闻，对许多家庭失落一切，失落住家、积蓄、工作、甚至性命的哀号，不会无动于心。

乌利特枢机主教补充说:“今天我们也由于『丑闻』而被冲入了一股前所未有攻击教会及司铎的浪潮，我们必须认识到问题的严重性及诚心地加以补救。”接着他说:“然而，除了净化我们的罪过之外，也必须承认我们的罪过!

老中医说：“看来问题不大，你们先在我办公室睡一宿吧，也不用住院了。也许等明天早上我再给他下会针就好了。”看着暂时安静的孩子，听了医生这番话，他们稍稍松了口气。

我们的工作使我们对牧灵、教理讲授和青年问题等等这些教会今天必须面对的议题有深刻瞭解。

“文革”结束后的1978年，当时的中国社会科学院副院长许涤新率团到意大利访问，意方有人提议重建利玛窦墓地，许涤新回国后向中央反映了这一问题。

甲：我发现一个问题。乙：什么问题。甲：刚才你唱到鸽子在崇山峻岭飞过时。台下前面的教友都站起来了，后面的教友脚后跟都踮起来了，像白鸽真得降临在每个人的头上似的。

任维虎神父分享感言由于这里地处偏僻贫困的农村，教友又少，资金便成了棘手问题，于是任神父凭着信德和教区给的介绍信，四处筹资，带头捐献。

秘密谈论他们的问题，司铎兄弟。」事实上，他解释说，精神取向「具有秘密的优势，因为它是忏悔的延续。它不是在讲道，而是在提问。

在这种情况下，今天的种种问题，都会成为真正的机遇，让我们确实察觉到唯一的人类大家庭。以宽恕克服生态危机我们一旦意识到，自己正在迷失目标、舍本逐末，甚至是重恶轻善，我们就会心生懊悔，请求宽恕。