同时，牧者们也需要培育那些受召为天主圣言服务的人员，因为服务圣言的人需要感受到亟须使圣经容易被自己所属的团体所接受。

就这一点，教宗方济各这样说过：「堂区并不是落伍受淘汰的机构；正因为它有强大的灵活性，它的架构可以预设几种不同的小组，按照牧者和团体的开放度及传教创意而采取不同的活动方式。

就如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们，你们必要在耶路撒冷享受安慰。你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骸必要如青草一般的茂盛；那时，上主的手将显示于他的仆人。

他已入会多年，学业与受试皆表现良好，相信他可以发本会四大圣愿。”（《庞迪我与中国》张铠著）由此可以看出利马窦对王丰肃神父在南京的工作业绩深为赞许，且给予了很高的评价。

宗教不论其名称是什么，只要尊重人性，其就是受欢迎的宗教，否则就是受抵制的宗教。以基督教为例，基督教是不是自产生以来就是完美的，就是在起着正能量的作用呢?

这可能是受东方教会的影响，这个时期主要意义是在于准备望教友在此节日领洗。从这点来看，这也是和四旬期有相同的实践意义。

保禄更进一步说到，除非受圣神感动，没有一个人能说，‘耶稣是主’（格前十二3）。我们的生活及我们所有的一切都是天主的礼物。而在我们所得到的礼物中，最宝贵的就是我们的信仰。

发起人　　赵维山，黑龙江省阿城市人，原是呼喊派李常受的追随者。1993年流窜到河南清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国，2001年6月以中国家庭教会东方闪电派的名义申请政治避难。　　

因此，很重要的是你们要借着教会的协助来发现它，不要受那些成见所影响，认为基督宗教的诫命与限制阻碍了爱的喜乐，并妨碍你们完全享受那份男人与女人在互爱中寻求的快乐。

而他们在这受物质主义、自我中心和个人主义影响的世界里，也成了「反对的记号」。