重温福音的记载，教宗提醒，若瑟的未婚妻玛利亚“在同居前，因圣神有孕的事已显示出来”，若瑟不愿羞辱她，“有意暗暗地休退她”。

教宗於是结论说：“爱是基督信徒生活的中心；事实上，只有圣神在我们内所激起的爱，才使我们成为基督的证人。

请看圣经记载的伯多禄、保禄、斯德望，他们是什么样子的，曾经一个个胆小如鼠的渔夫，竟敢在犹太最高当局及广大民众前证道，他们拥有圣神绝大的胆量、勇敢与智慧，用舌剑击败众敌。

按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。

9月7日为圣克罗德的瞻礼日，他有一句名言：我们不要期待做出伟大的事业光荣天主，随天主的圣意是最光荣天主的德行。我感受颇深。

依52:13-53:12；咏31:2-25；希4:14-16,5:7-9；若18:1-19:42圣周五，降生成人来爱人的天主，被人钉死在十字架上了！祂爱我们人爱到底，爱到死。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：在心中接纳圣神的人，将拥有牢固而无尽的平安，这平安与金钱或权势所提供的平安完全不同。　　

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。

清咸丰年间意大利籍罗伯济主教再建圣堂，因堂址在傅家宅内，故名傅家天主堂，奉圣安多尼为主保。1880年（清光绪六年）由浦东总铎康福民拓展圣堂后改奉玫瑰圣母为主保。

我们要重发祝圣前所发过的誓愿，好好学习耶稣，争取当好基督第二。牧放好自己的羊群，轰轰烈烈地搞好福传工作，遵循耶稣教导的“你们往普天下去，因父及子及圣神之名给他们授洗……”争当福传路上的先遣兵和带头人。