例如教宗对琴斯托霍瓦（Czestochowa）和奥斯维辛－比克瑙集中营的访问，以及世青节各项活动。我们将以不同语言实况介绍这些活动。

他就是维诺德（VinodKanattCMI）神父（圣母无染原罪修会），古吉拉特邦拉霍克特圣安娜教堂的本堂神父。维诺德神父生于1966年，并于1998年12月被祝圣为神父。

他们是2016年擢升的莱索托霍拉伊（SebastianKotoKhoarai）枢机、2015年擢升的哥伦比亚皮米恩托（JosédeJesúsPimientoRodríguez）枢机，以及两位意大利枢机，

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

近代中国地方性的公教报刊也很多，仅四川一省即有《崇实报》（1904年）、《蜀铎》（1947年）、《崇真报》（1945年），西北地区还有《凤翔教务月刊》（1947年）等等。

人负气以活，具形体，秉灵性，形必归灭，而灵性永无泯灭。善其生则获祜，恶其生则罹殃。失毫谬千，攸关重焉。

随后在林瑞德会长的笛声下，欧世杰神父颂读路加福音有关全心、全灵、全意爱天主……的章节，林佳信神父证道时强调，圣母圣心会士跨越族群、肤色合而为一的特质，也表达会士秉爱天主的心，

法籍华人艺术家熊秉明认为：“书法是中国文化核心的核心”[5]。他说：“一个文化的核心是哲学。

做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

天主十诫的前三诫命令我们该钦崇爱慕天主在万有之上，紧接着第四诫就命令我们孝敬父母。由此可见，父母地位的崇高仅在天主以下，那我们又怎能不格外重视且在生活中身体力行呢？