从1986年起，每年在不同地区，举行教区性或国际性的“世青节”，首届是在罗马举行教区性的世青节，国际性的世青节分别在阿根廷的布宜诺斯艾利斯，西班牙的圣地亚哥，波兰的琴斯托霍瓦，美国的丹佛，菲律宾的马尼拉

1654年在德国出版的《中国新图志》，被近代德国地理学家李希霍芬所推崇，他称：卫匡国为中国地理学之父。可以说，卫匡国也是推动中西文化交流的先驱者。

（全文完）摘自崇一编著的《永恒在召唤》

e.跪下：这是表示尊敬、钦崇和谦逊，表现出有需要和有所求的姿态。经过圣体柜时要单膝跪，明供圣体时或举扬圣体时要双膝跪下。

也许我们会对诞生在马槽里的耶稣圣婴再三跪拜，敬献钦崇、爱慕、热诚，但也应当特别关注那些处境与圣婴相似的小孩子，就像那5个缺少温馨童年的流浪儿，他们也需要我们的尊重与爱护，可惜这已经不可能了，但类似的孩子也许就在我们身边

天主十诫的前三诫命令我们该钦崇爱慕天主在万有之上，紧接着第四诫就命令我们孝敬父母。由此可见，父母地位的崇高仅在天主以下，那我们又怎能不格外重视且在生活中身体力行呢？

祈祷是以思以言发钦崇、爱慕天主之情，或求恩，或感恩，与天主亲密交谈。祈祷是信友们的日常功课，能增圣宠，得神恩，为救灵魂至关重要。常见的祈祷有两样：一是念经，一是默想。

万民都要前来崇拜你。（默15：4）其实，天主要我们敬拜和赞美他，应该完全出于爱、感恩和欢喜。敬拜天主是享受天主和爱天主，当我们为天主的光荣而生活时，我们所做的每一件事就能成为敬拜和赞美天主的行动。

做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

在安素堂的林崇智牧师表示，泰泽国际隔几年就会在亚洲聚会一次，香港是首次举行，「香港是个很繁忙和昂贵的城市」，选择炎热的八月举行，对泰泽团体和大家来说都是一个很大的挑战。