——他对厄娃说禁果的滋味是很鲜美的：他知道耶稣饿了，面包的诱惑性也是相当大的。

例如：波兰的传统是，他们用一些特别装饰的篮子盛满肉、蛋、面包和糕点等，来接受祝圣。复活节主日这是凯旋的一天，开始了复活的生命。我们在四旬期和圣周一直在准备这一天的到来。

这就是那些“金钱教友”、“面包教友”的信德。同样，今天的圣人、神长、教友亦都是在基督内不断皈依上主，达到圣化的。

有一次两个天使来到人间巡视，第一天他们在一个富翁家里借宿，富翁把他们安排在潮湿的地下室睡觉，用发霉的面包来供养他们。到了晚上，老天使看见地下室的墙壁垮塌了，就和泥砌砖，将墙修整一新。

“我记得小时候不懂事，错买了过期的面包，父亲二话不说，抬手就打。还有一次他吩咐我买豆腐，结果我买了馊豆腐回来，又是挨打。”曾荫权后来这样对香港媒体回忆。

第一天，他们下榻在一个土豪家里，悭吝的主人用发霉的面包打发他们，晚上让他们睡在潮湿的地下室。老天使看见地下室的墙壁有破损、断裂和洞穴，忙着担沙和泥，填洞补裂，修缮残垣断壁，忙了一个晚上。

人不能只靠面包活着。今天，我们的年轻人追求的不仅仅是舒适和快乐，他们更需要（生活的）意义和目标。而这正是宗教的作用所在。

2005年，我在北京西什库天主堂获赠400年前中国教会自创的圣乐光盘，有圣母颂、弥撒曲等，曲调极具中国宫廷音乐风格，说明我们天主教会在400年前就懂得推行音乐本地化了，这让我十分感动。

随后，福传员给他讲了不少教会要理，并赠送他一些教理书籍。时隔不久，陈映林毅然决定奉教。于2006年2月10日，王根成神父为其授洗，洗名伯多禄。于2008年1月5日安息主怀，时年84岁。

与古老师未见面前，我们就有了很长时间的书面往来，他非常关心教会史学方面的人才培育，对我除了在学术上悉心指导之外，还赠送了许多重要的史学书籍，他甚至把自己所有重复的书籍都赠送给我，对晚辈学者奖掖提携的态度深为感人