在向外邦人传教以及地方和普世教会之间关系的广阔视角内，便是宗座传教善会的神恩所在。宗座传教善会是“用祈祷和爱德为教宗支持传教和年轻教会服务的世界性网络”。

教宗解释说，教会的合一绝非清一色，而是“在各式各样的神恩中”取得和谐。在门徒们之间也有很大的不同，但“他们一旦领受了圣神，就学会将天主放在首位，而非他们人性的观点”。

在历史上，乃至今天，我们多次看到，一些运动团体以自己的方式，有时以确实是自己的神恩来宣讲福音，但加以夸张，将之全都简化为其‘运动’的福音。

教会内恩典与神恩的富饶和多元，化为互相聆听，以感受到今天也如同宗徒时代那样同心合意。

教会是个结构组织层次分明的有机体，教会内部各成员按照各自教会所领受的圣召神恩执行他的职务。教宗以圣克莱孟一世继基督福音之后最著名的一段祈祷，来结束他这次的公开接见活动。

另外刘姑还讲了福传以及如何找回自己修会的神恩。

教宗向该运动成员表示：「你们蒙召超越自然会有的迷失感和人数减少，持续积极地表现出创会神恩。」

就是说明圣神的七样神恩就是可以将我们从软弱的人变成天主的人，将躲在黑暗处害怕的人变成勇敢无所畏惧的人，如果一个基督徒只知有耶稣基督而不知怎样和耶稣同在，并在教会内也维护、支持、信仰，但在具体行动中却得过且过

那时，虔敬圣母的万金教友广受神恩，归化领洗者日愈增多，圣堂显得狭小，而友了兴见大堂之构想。

在教会内，或男或女，我们按照各自的圣召、神恩和使命服务。我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现。