相反地，「在这段时期，我们要向上主倾诉，把自己献给上主，力行健康的心灵生态，作心灵的大扫除」，因为我们现处的环境「遭到太多言语暴力的污染」。教宗形容说：「如今羞辱他人的行为宛如『道早问安』。

中外神长教友及游客对梵蒂冈馆展示的生态环保和文化艺术等方面都给予了肯定、认同和赞扬。”梵蒂冈馆馆长甄健湘博士介绍。

国务卿枢机强调，科学单靠自己无法解决人类的生态问题。因此，教会努力帮助人类认识到信仰可以作出的贡献是，将科学方法整合到被称为整体生态学的全球视野中去。

在过去短短一年的时间内，疫情大流行使全球局势发生了巨大变化，然而，新冠疫情却加强了团结、生态、宗教自由、和平这些课题的重要性。在这些方面，罗马主教和英国圣公会首席的观点尤其一致。

方济各的经济不能仅限于生态，大地的呼声和穷人的呐喊是同一个声音，就如《愿祢受赞颂》和现在的《众位弟兄》两道通谕提醒我们的那样。爱护大地若不涵盖与最弱小者的兄弟友爱，则是不完全的。”

与此同时，新通谕论及环保问题，方济会陈满鸿神父说，信仰精神重视环保，但昔日生态主保圣方济等身处的年代，仍未面对工业过分生产、资源短缺等问题，新通谕贴近现代发展，帮助信徒本着信仰精神去保护环境。

就是说，一个故意得罪上天，违背良知的人，还能向谁祈祷呢？谁能拯救他呢？天主教会著名圣师奥斯定主教表达人心深处对神的追寻说：“人除非获得天主，心灵在世界上才能平安！”

昔者，希腊罗马的奴隶制度以及殖民政策，暴露了人与人之间、种族与种族之间的不平等；智者们本其学术良知，呼吁人人平等的制度，千年流变中不为功；基督宗教以其星期制，教堂内无论帝王将相，或是贩夫走卒，皆平起平坐

教宗叮咛信友们说：大公会议的文献为新世代基督信徒的培育，为我们良知的培育容纳了巨大的宝藏，因此你们要阅读。

教宗方济各来到受苦人当中，目的是唤醒人的良知，战胜那使我们麻木不仁的冷漠。这位来自世界尽头的教宗在欧洲的最南端从事他的首次使徒之旅，这里是寻找希望的难民遭受痛苦与接受慷慨援助的地方。