每位参与者都不同程度地领受到圣神活水的浇灌。最该思索的是，我们回到各自的生活环境以后，是否仍能与天主的爱保持联结，体验无处不在的圣神光照。

即使我们传了很多人，教会也得有天主圣言做我们生命的活水来灌溉这些人的灵魂，领受圣体来滋养灵魂的生命，这样我们生命就能不断的丰富，教会就能不断地发展。

2.在擘饼时“开了眼睛认出祂来”；圣体中的耶稣是传教使命的泉源和顶峰。被天主圣言燃烧的心，使厄玛乌的两位门徒在傍晚时，要求那位神祕的旅行者与他们一起住下。

圣体圣事是基督徒生活的泉源和高峰。圣体圣事让我们在世界上，却开始了天堂的生活。

没办法，我们也只好准备回城里的教堂，而满脸倦意的芸芝姐也要同去，因为弥撒圣祭与主基督结合是她获取力量的泉源。

有助在这个支离破碎的世界中，坚持信仰，做个堂堂正正的、百分百的人，并使我们忠于教会，以作基督徒为荣；对圣父的信仰有助我们看到一切人都是天父的子女；对圣神的信仰有助我们在世间发掘出真、善、美，而天主是一切真、善、美的泉源

同时,他也在天主恩宠的泉源中不断汲取营养,从而使他在艰难的圣召道路上,从昨天走到今天。张圣召是个很有事业心和奉献精神的修士。

共融是普世修好的泉源，而基督是他“身体的头，也就是他教会的头”（哥1：18）。所以，对那些成为教会成员的人们来说，个人的身份和归属于信者的团体其实是同一现实的两个方面。

基督的身体被擘开，宝血被倾流，他交付了自由，成为通过这些圣体标记，为人类赎回自由的新泉源。在基督里，我们获承诺被赎回，以及未来祝福的确实希望。

“灵修生活”则“致力寻找基督，与主共融，使礼仪成为生活的高峰和力量的泉源，每日在祈祷中接近天主，活在基督的逾越奥蹟内”。