坐在圣体柜前，我回想过去三百多个日子里，除了有事出国，每一夜差不多就是这样坐在这里，面对面地看着祂，有时也告诉祂我的委曲、困难，当然也请祂分享我的喜乐。

可能有时我们将“耶稣”带给别人，而自己却不信仰他！其实，我们每个人身上都有“天主定位系统”，但我们却有“能力”不听“天主定位系统”的指挥！

没有角色的他们为子女和孙子有时竟成了陌生人。又有时候，即使祖父母没有完全遭遗弃，他们本身也为了保护自己或由于自私自利，而主动不参与子女的家庭生活。　　

常老师教我背诵双位数乘法口诀，教我写作文，有时也给我一些心理辅导。他教我们时，很认真严格，作文必须改上三遍，布置的作业必须完成。不论刮风下雨他都来教我们，是一位非常负责的老师。

我们想想，如今我们面对的无声的尴尬、孤独，有时甚至在很多地方的会面充满敌意。现在，我们扪心自问：我的祈祷如何？是一种交易还是充满信心的交托？我与他人的关系如何？我愿意不期待回报的给予吗？

在福音中我们常看到，基督揭示那与他相会的人的意向，有时揭开他们虚伪的态度，如与法利塞人（参阅玛23:27-32），或者让他们反省到自己生活的混乱失序，如那撒玛黎雅妇人（参阅若4:5-42）。

很遗憾，今天在世界不同的地方仍有许多男女为了福音的缘故而受迫害，有时直至死亡。我们谈及斯德望的话对他们也适用。他们不是因为软弱而遭杀害，也不是为保护一种意识形态而惨遭杀害，而是为使所有人都能分享救恩。

「我们今天生活的时代，有时似乎着迷于外表，大家试图在橱窗展示自己。这是个充满装饰的时代，每个人都装扮自己，不仅脸上化妆，连心灵也涂脂抹粉的，这很糟糕。」

在我们生命的宴席中——我们能这样说——有时我们也会发生“酒缺了”的情况，即我们缺乏力量等等很多东西时。当担忧折磨我们、恐惧袭击我们或者邪恶的破坏力量夺走我们的生活滋味和希望的味道时，这就发生了。

在他的堂区有一个家庭，夫妻俩有一个是教友，孙神父电话联系了很多次想去登门拜访，但就是不让去，不肯见面，最终也没成功。有时规劝那些常年不进堂的教友，虽然他们没有直接拒绝，但是态度非常冷淡。