这所医院为感染新冠肺炎的原住民患者设有10张床位，其中的两张已经占用。比塔尔主教向《梵蒂冈新闻网》表明：“这是教宗透过圣座大使馆，对马拉巴这所医治新冠肺炎病人的医院作出极美好的关怀行动。

在主教询问后，修士说出“我愿意”、“我应许”，主教为修士覆手，并诵念祝圣经文，授予修士执事圣秩，主教为新执事带上领带，主教为新执事授予福音书，并说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的

要是我们注视奥迹，理性所看到的是黑暗，这并非因为在奥迹中没有光亮，而是因为它的光太强了。同样，人的眼睛直接向太阳望去时，看到的只是漆黑一团。可是，谁能够说太阳不发光，甚至不是光源呢？　　

因此，教宗指出：这种生活方式成为我们基督信徒一个基本关键的指南，换句话说，我们度信德和爱德的生活方式就是在今日谈天主，因为在基督内的生活所体现的是我们所说话语的可靠与真实。　　

若翰在妇女所生者中乃是最大的；他是义人和圣人，为默西亚的来到预备道路，最终却因王后的仇恨报复与惧内国王的懦弱而被处死，孤独地在黑暗监牢中被斩首。

他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。

此庆节也是教宗若望保禄二世所订定的“为司铎祈祷日”及教宗本笃十六世所订定的“司铎年”（2009.6.19-2010.6.19）的后续发展。

他们要瞻望他们所刺透的（若19：37）亲爱的弟兄姊妹：他们要瞻望他们所刺透的。（若19：37）这是今年四旬期要反省的圣经主题。

这酱缸文化所具有的力量，对于福音的错误解读，让很多人看不到了福音所带来的救赎。教会团体的面貌，也经常受到抹黑，难以彰显基督的光荣。福音中说「是就是，非就是非」，而此文化中，就有很多韵味了。

圣经原文（39－42）：城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣，因为那妇人作证说:他向我说出了我所做过的一切。这样，那些撒玛黎雅人来到耶稣前，请求他在他们那里住下；耶稣就在那里住了两天。