无酵节（出13,3-10）突出出埃及后的这一天，而不是出谷本身，也成为以色列子民摆脱被法郎奴役的纪念日，因为雅威用强有力的手臂把他们从那里领出来（参考出13,3）。

当天晚上她就写了一篇日记：我的生命要由这个地方开始改变……这事之后，铭心去贵州山区做一个公益项目，遇到了一位基督新教徒，对方那种溢于言表的喜乐之情感染了她，她说：当时我还没有完全摆脱抑郁的心情

如此，自然而然地就有后悔、悔恨、懊悔、痛悔等情绪充斥于心，让人无从摆脱，痛苦不堪。

当今虽是一个经济腾飞、科技飞速发展的时代，但是，仍然有很多地区没有完全摆脱贫困，忍饥受饿、缺电没水的人还不计其数。因此，慈善机构是当今世界必不可少的存在。

事实恰恰相反：美正是理性摆脱呆板、及时行动的根本方式。今天还有另一个更严肃的反对意见：虚假、诱惑、暴力、邪恶的力量让人们对美的音讯产生了彻底怀疑。美是真实的还是一场幻觉？难道现实的本质不是邪恶的吗？

性行为的错误认识来源于内心的贪欲，将配偶视为享乐的物品，唯有敬重天主造物之功才能摆脱内心贪欲的束缚，提升彼此交付的自由，同时让生育也会按正确方式成熟起来。

而上主临在选民当中，就是一种拯救行动：「我是上主，我要使你们摆脱埃及人的虐待，拯救你们脱离他们的奴役」（出6:6），「领以色列的后裔由北方，由他驱逐他们所到的各地回来，使他们再住在自己的故乡」（耶23:

这样的回应，不论是多麽微薄，每一个回应都有助於建立一个摆脱暴力的世界，这就是走向正义与和平的第一步。结论我依传统，在十二月八日圣母始胎无染原罪节这天签署这份文告。圣母玛利亚是和平之后。

（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

（参《天主教法典》第279条1项）你们当努力戒避世俗化对铎职的侵袭，使自己越来越摆脱物质的枷锁而成为自由的好牧人。