教宗明确指出:判断人的人本身已犯了错误,他糊涂了,因而成为失败者,因为他取代天主的位置,而天主才是唯一的法官。耶稣多次指法学士为假善人,但事实上祂指的是所有的人。
柏拉图讲得更明确:快乐属于人之感情领域,是一种情欲,是人的感官享受。可是如果没有人的心灵、思想、观念的参与,快乐也许是虚幻,人不可能获得真正的幸福。
推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工,一个“爱”字构成了人本论的核心。
(路16:13)可见金钱对人的诱惑大得是可以抗衡信仰的。而天主创造万物的原意,是让人互通有无,借助万物的共享,显示出天主为爱人而造就万物的目的。
但由于种种原因,许多教外朋友至今未能奉教,徘徊在教外,多让人心焦?是什么原因使其不能如愿以偿呢?
没有痛苦,人就不会奋发向上;没有痛苦的经历,人就无法肯定自己、超越自己和珍惜自己。只有肯定、超越、珍惜自己,站在自身以外看痛苦,才知道痛苦是奇妙与美丽的。
在人身上有一种东西,比毒瘤更厉害,就是罪,罪是结合在人的生命中。罪的结局就是死,死是从罪来的。罪在人身上隐伏着,也好象毒瘤,在未发现之前,或许不知道它的关系严重,也不痛、也不痒、也不妨碍什么。
人不只是物质的,人从本质上是属于精神的。
人不只是物质的,人从本质上是属于精神的。
在创世工程的第六天,天主造了人,赐给人特殊的自主性,但不是独立性:这自主性是自由。天主告诉人要在历史中前进,让人做万物的负责人,甚至让人管理受造界,使受造界不断进步,达致时间的圆满。什么是时间的圆满?