亲爱的耶稣基督,为了爱,你来到人间,为了爱,你曾许诺,要天天与我们在一起,直到今世的终结,因为这爱,你陪伴我们的团体走过五个春秋,因为这爱,你派遣你所喜悦的神父修女,哺育我们灵性的成长,因为这爱,你助佑我们的爱之家在你的圣殿内分享你的光荣和喜悦
在念经前教宗说,耶稣以毕生的精力宣讲并实践那真正重要和必不可少的事,也就是爱。爱赋予生命活力,使信仰之路结实累累;倘若没有爱,生命与信仰都将会枯竭。
最重要的是,当他们爱的时候,同时也附上了行动。王厚生摘自《读者》2003年11期
是啊,我现在比以前懂得要理多了,念的经文也比以前多了,可我的爱呢———丢失了!我口中在不停地呼喊“主啊,我爱你!”
于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕,获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么?
“天主是爱”和“我们认识天主对我们的爱,并相信他的爱”,就像在《若望书信》中写到的一样。
常常在想:爱,到底是什么?是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃、是不放弃……爱,岂不更是一份持久不变的守候?
教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教,致函在俗献身团体(俗世会)的成员,信函的中心思想是:世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上,怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。
这段历史,这天启之光——基督信仰被刻印在一石碑之上,淹没在了地下,直到800多年后的明天启5年——即1625年,在西安大秦寺出土,碑文引用了大量儒、释、道经典和中国古书中的典故来诠释景教即基督教义
她们真诚的关爱、热情的服务,深深地感动了病人,在爱的感召下,病人开始慕道。