，但是情绪也不能凭空消失，正如鲁迅先生说的“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，人积聚的愤怒必须去接纳它并正视它，才能疏导它，逐渐减轻它的危害。

我深信籍此方式，祖父一定会找到安抚心灵的良药、疏导悲痛的渠道和面对挑战的力量。这一过程是无法用理性和逻辑来加以解释的，但只要祖父认为他仍然有必要这样做，一切就都有了意义和目的。

本人无意贬低这些先进技术的价值，但从人性的心理来看，如果大家只信赖这些工具的话，所面对的世界便会越来越虚拟，总觉得缺少那么一点点朴实的真实人性，好像还是趴在墙头上说话比打电话更亲切。

最近几天来，因为有机会拜访在某城市一医院内为艾滋病患者提供关怀和心理安抚服务的修女们，我又一次对天主教修女和艾滋病患者这两种似乎是八竿子打不着的人群有了近距离的接触和了解。

教宗方济各2014年4月11日上午接见天主教儿童事务国际办公室（Bice）的代表时明确指出：应当重申儿童在一个爸爸和一个妈妈的家庭中成长的权利，而父母也应该有能力创造一个适合他们成长和心理成熟的环境。

做事喜欢张扬的，在我们感到自己有渴望得到别人赞赏，喜欢表扬自己的心理时，应马上克制，想到自己不过是泥土造成，是多么的卑微，没有什么好自夸的。

现今的世界，人们为物质的牵挂太多，为心理的拖累太重，以致于人常常觉得活得很累！在基督前的完全赤裸能够使人获得身心的完全自由。这种赤裸就是一种完善的忏悔。

回到老家的当晚，就有邻居来找我，请我安慰一下一位心理有创伤的女孩。我深知是主的安排，也立刻肯定了我的圣召和神恩，便是与最需要帮助的人同在！

我们更进一步从宗教文化涉及的内容来看，宗教与艺术、与音乐、与建筑、与科学、与社会、与心理、与法律、与环境、与人生态度和人生意义等各个领域都有千丝万缕的联系。

简单的说人有「扬恶隐善」的习惯，这也是人自私的本性，总希望自己高人一等，如果别人有了优点，就会产生一种说不出来的嫉妒心理。耶稣基督，则隐恶扬善，不管什么人有了长处，都给以赞扬。