一直承认自己是个怀旧的人，我总会在忙碌时，偷偷地想起过去的时光，从那干净纯洁的童年，到那和好友牵手欢笑着走过一年四季的校园，到那可以张扬大笑的少年，再到现在一个人细细地微笑，怀念过去的人，将那份对曾经的珍惜

童年丧母，少年失兄，青年亡父，自此孓然一身。15岁时，一位玩伴拿捡来的手枪开玩笑地朝他扣动扳机，子弹从头边呼啸而过。19岁那年，和父亲在逃难途中遭到德国飞机贴地扫射，弹如飞蝗，死生一线。

还有一名来自罗马少年监狱的儿童问教宗，监禁是不是一种解决方式。教宗没有寻找藉口，他表示无法回答儿童们的痛苦，但社会应该尽一切可能呵护儿童、使儿童重新融入社会。

第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。

就这样，踏着夏日的晨光，踩着傍晚的祥云，我们从童年走向了少年，少了些许孩子气，多了几分幼稚。

新真福多尼泽蒂·塔瓦里斯（DonizettiTavaresdeLima）是巴西司铎，7位可敬者中有两位平信徒，一个是9岁的巴西少年内尔松·桑塔纳（NelsonSantana）

耶稣定睛看著富贵少年，就喜爱他（参阅：谷十21）；匝凯爬到树上一睹主耶稣风采，而耶稣抬头看他，四目相接。」这目光也扫除恐惧，不再害怕认不出上主的到来；圣奥斯定曾经阐述了这个幅度。

他和一位献主会荣休主教、一位非洲籍同会兄弟一起负责堂区的少年儿童教育培育中心。他们恪守献主会神恩，努力和人们同行、关怀最贫困的人。从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。

宗教开放以后，每个主日都有神父举行弥撒，那时的我手里拿着母亲用碎布条缝制拼做的垫子，跟着大人，自觉不自觉地参加一台台弥撒，而我也在渐渐地长大……少年信仰初探1983年，13岁的我凭着优异的成绩考上了初中

我想到儿童和少年的活力，他们不能出门、无法上学，难以挥洒人生。我心系所有的家庭，尤其是挚爱生病，或者不幸地由于新冠病毒或其它原因服丧的家庭。这几天，我经常想起孤独的人，他们很难应对这艰难时刻。