其实，生命在宇宙间最值得欣赏的不是可以看得到的外在物质，而是生命在孕育、诞生和成长中令人无比激动的过程；生命的存在本身就是一种希望，生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高贵与卑微都是一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画

教宗告诫人们，今天仍同40年前颁布教会宪章的时代一样，在世界的前景中存在“各种紧张局势”，但不必气馁。

霍金在他有名的《时间简史》这本书里，向人们论述了宇宙从何而来或它是否总在这儿；时间会不会有朝一日倒流，并因此导致果先于因；或者人类认识是否有一最终的极限；为何存在一个宇宙？

花圈本身象征“时期已满”时基督就来到了人间，也象征天主的永恒存在与无始无终；常青树象征永生与天主的不变性。四支蜡烛代表将临期四周。基督的降来是为了带给我们真光，使我们分享天主的永恒生命。

对今天仍然存在的分裂，我们不必惊讶，若望一书说：“他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。”

我本不相信世间有神，倒不是依仗自己多喝了几年墨水，孤傲自大，只是一旦相信神的存在，就与自己所学的知识，所受的教育完全背离了。

无论如何，他们不相信存在一位天主，总有一些有迹可循的原因。这些都是需要我们花上一些心思去接近并了解的。虽然我们最终的目的不是去了解他们的经历，但是我们也不应该忽视他们经历过的痛苦。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月11日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时指出：在我们的时代存在太多的封闭与隔阂，恢复家庭欢乐的经验极其重要。

我的存在和基督的存在成了一个；两个‘我’成了一个。

在弱肉强食、生命观念岌岌可危的今日世界，你们要懂得体察子民心中呐喊的疑问，回答他们说：天主是存在的，祂就在我们身边，具有人的面容。