印度克什米尔地区基督教会学校成为地区伊斯兰极端势力的眼中钉，被指控从事强迫他人改教活动。克什米尔伊斯兰教法庭强行驱逐一位新教和一位天主教传教士后，基督教会学校和机构再度成为极端势力的目标。

关于都柏林马丁总主教谈梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年，以及「论教会在现代世界牧职宪章」的教导至今仍具有时代性，洪都拉斯特古西加尔巴总主教，暨国际明爱会主席马拉迪亚戈枢机主教接受本梵蒂冈电台访问时回应说

大规模宗教复兴主要发生于基督宗教（尤其是五旬节派)、伊斯兰教以及民间宗教，而基督教和伊斯兰教保守派的持续增长和政治觉醒，则是20世纪下半叶以来世界宗教领域最引人注目的两大景观。

这次特别的朝圣，让我们随州教友真正地体验在基督内彼此相亲相爱。圣若瑟残婴院的院长和贞女们热情地接待了我们。从她们那里得知这里共收留了108名残婴，也有一些被有爱心的教友领养回家。

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

教宗致函与会者表示，本届会议激励众人「再次并更深入」反省永生的课题，它是「基督信仰的精髓」。

今天他的见证仍能在各种社会、文化和宗教环境中为基督和教会效劳。利玛窦年正巧适逢耶稣会创立470周年，这两件大事激发耶稣会意大利省会的会士们筹办一系列活动。

纽曼枢机在1878年发表的基督宗教教义发展的论文中，关于教会采用一些非基督徒的元素时写到：“使用庙宇是敬献给特别的圣人，有时会用树枝、奉香、灯和蜡烛来装饰；有时候为了病人的康复而奉献；圣水，庇护所；庆典和礼仪时节

祂不进入他们判断可否的逻辑，因为他们仅仅以‘可以’或‘不可以’的方式思考信仰，只论什麽可以做，什麽不可以做。

古巴最有影响的宗教是天主教，40%的古巴人受过天主教的洗礼，其次为基督新教、非洲教派、唯灵论以及犹太教。15世纪天主教随西班牙殖民者传入古巴。古巴的基督新教来自美国，主要在上层人士中发展。