本堂主保是圣方济各·沙勿略，愿借圣人的代祷，使更多的教外人认识天主，因这里原来没有教友，更没有教堂，但因移民的增多，教会牧民的需要而新设立，希望广大主内的弟兄姐妹多多为这个新开的圣堂祈祷。

而我是9年前通过碟片才知道意大利还有这么一位饱受委屈凌辱，背负五伤五十载的圣人。这盘碟片也是我复看次数最多的。不只是为了学习意大利语，更是被圣人之圣德所感动，每次看总是热泪盈眶。

10.圣人像／圣母像等：提醒我们对圣母或圣人的尊敬；同时也告诉我们，在我们中已有些人蒙受了救赎。如果我们尽忠于天主，一定也会获得救恩。11.玫瑰珠（念珠）：是信友念玫瑰经的用具。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

这26位是日本最早的殉道圣人，现已列入圣品。圣童郑安道修生，是海外华侨第一位圣人（1585—1597）。

由于他与基督的紧密结合，因而得以度相反当时社会潮流的简贫穷的生活，为了表扬他的贫穷和谦逊榜样，以及他热心事主尤其对朝拜圣体的无比热心，教宗庇护十一世于1934年册封他为圣人。

一次在战争中受了伤，回家休养，家中找不到小说，不得已而阅读耶稣和圣人传记，天主的圣宠就此完全改变他的心，但并没有改变他的性格。

这位圣人似乎被无穷的责任感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父意味着什么，我们必要死去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。

胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。的确，圣维雅内是信德、祈祷、深湛灵修的典范；是做补赎、谦虚和神贫的榜样。

这是一场就连圣人也曾经历过的争战，因为在许多圣人的日记里，有几页记载着可怕的时刻，记载着真正的信仰之夜，一切似乎都是黑暗的。这些圣人圣女教导我们要在忍耐中穿过黑夜，接受信德上的贫乏。