——4月8日在圣玛尔大之家谈及基督徒的谦逊邀请患唐氏综合症的小孩乘坐他的车温良有许多敌人，第一个就是闲话。

我们可以用教堂的每个角落去洞察天主美丽的临在。在这里真好！我们可以把泪水化作感动，用感动化作行动，以神父为身先士卒，而带动教友走向天国之路。从今天开始弯下腰来，捡一个烟头，捡一个纸屑。

自欺之谈可以试设想为在美人鱼岛前听唱歌的尤利西斯（Ulisse），或是在纵情欢乐中被好色之徒和荡妇围住的唐豪瑟（Tannhäuser），或是瓦格纳歌剧第二幕在克兰索尔宫殿中的帕西法尔（Parsifal

无论如何，为避免扭曲这委员会的性质，宜避免称之为「小组」，或「团队」，意即：采用不合适的术语来表达堂区主任与其它信友之间在教会和教律角度上的关系。

而熊十力不但把释迦牟尼的出现慧眼独具地称之为一大事因缘出世；还曾勉励他在中央大学任教时的弟子唐君毅等人云：大事姻缘出世，谁不当有此一念耶？　王夫之也曾自题座右铭云：吾生有事。　

、有眼睛、看得见、摸得着，有父有母，有姊妹，而且就出生在（东方）中国，只说话，不行奇迹、不赶鬼，不治病……]，他们更谎诞地说什么[神造人时，造了一男一女；道成肉身第一次是男的，这第二次就不能以女的出现吗？

可是国家没有从法治的角度上对它进行规范，同时又想在政治上利用它，地方政府尤其想在经济上从中牟利，这就使宗教界出现了非常奇怪的现象：同样是宗教，管理者对天主教、基督教以防范、控制为主，对佛道教则是支持、利用为主