教宗接见慈爱修会会士慈爱修会会士蒙召走出去，「拯救可能会丢失信仰的基督徒，他们的人性尊严日益减少，并身陷与福音相反的原则与体制」。教宗方济各12月6日上午接见约120名慈爱修会会士时如此勉励道。

南京夫妇恳谈会主席神父郭建文结合南京实际，讲解了开展《恩爱圈的指导原则》并就2019年开展好恩爱圈提出希望。活动期间，教区陆新平主教来看望大家并和大家合影留念。

可是扪心自问，当我们每个人在面对利益与原则、亲情和信仰之时，我们又可曾将我们的主放在了首位，将世俗的一切放置在了次要位置呢？中华文化博大精深，一个主次就涵盖了好多道理。

该国天主教社会服务中心执行长斯蒂芬斯（UrsulaStephens）女士在同一份公告中解释道：「教会社会训导的关键之一在于『辅助原则』。

教宗重申“诉诸公正”的重要性，指出这表明“要考虑具体个案的需求，即特别情况要予以特殊的考虑”，使之“与福音爱德的训诫紧密结合，这是激励教会一切行动的真正原则”。

这一伦理原则适用于所有人，不仅是基督徒或有信仰的人”（2022年2月9日周三公开接见）。主教们解释道，需要“更多地关怀那些脆弱或易受伤害处境的人，他们要求受到有尊严的待遇，以及尊重和爱的陪伴”。

首先是伦理和宗教生活不能成为焦虑和强迫的服从，而是应成为爱的原则；其次是爱天主和爱近人必须是一起且密不可分的。这犹如镜子中的浮动，在其中爱天主和爱近人彼此相互反映，而不是一个存在而另一个不存在。

他强调，要认真学习贯彻党的十九届五中全会精神；坚持独立自主自办教会原则，努力推进民主办教；要坚持我国天主教中国化方向，谱写爱国爱教事业发展新篇章，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

该联合会与其它本着教会精神创立的协会一样，向所有人开放、为所有人服务，「遵守基督信仰道德的原则，以人的尊严为基础」。教宗对药剂师们的讲话从当前的局势出发，首先谈到新冠疫情。

中国天主教徒自己当家做主，掌握自己命运的却只有70年的历史，也就是在中国共产党领导的新中国成立之后，走上坚持独立自主自办教会原则的道路开始。