这位死在十字架上彻底失败的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，并不是出乎意料的失势。正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。

教宗说这两个节日的礼仪可以概含在圣若望宗徒所记载的耶稣被钉十字架的传统形象中，这个形象所显示的是圣母玛利亚站在耶稣的十字架下。

教宗吐露说，当他遇见罹患癌症的儿童，他无法做出其它的回应，「只能注视十字架上的耶稣。我们生活中有些处境令我们只能流泪，注视十字架上的耶稣。这是对某些不正义、悲苦和人生困境的唯一回应」。

我当即纠正了她：圣诞节是给耶稣过生日，不是给白胡子老头过生日，耶稣也不是白胡子老头，他在33岁时被人钉死在十字架上……我又把圣诞老人的来历和她讲了讲。

主显节是主显示自己的时辰，而天主子耶稣基督的最光荣显示，就是在十字架上（若12:27-28；神学上所称马尔谷福音的“默西亚秘密”）。

耶稣受死且死在十字架上，祂亲身经历了孤独、鄙视、屈辱和残忍的对待。“人就是如此：我们致力于生命，向往爱和善，却也不断将自己和他人置于邪恶中，以致能陷于对人丧失信心的诱惑”。

当看到十字架上耶稣的圣像时，泪水倾刻间如开闸的洪水渲泄而下。我想把自己心中的悲哀痛苦倾诉于他，想请他分担我的不幸和一切，更想得到他的怜爱!

这种糖是用薄荷做的，因薄荷是牛膝草类（耶稣被钉在十字架上时，兵丁以海绵绒浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他唇边），而且牛膝草代表洁净和牺牲。耶稣是纯洁的羔羊，他来为世人的罪牺牲。

我为了你的被逐出乐园，在山园中被出卖于犹太人，也是在一个山园中，被钉死在十字架上。请看我面上的唾污，我也是为了你而忍受，好能恢复你第一次领受的生命的嘘气。

换句话说，耶稣的洗礼只是打开了他新生活的序幕，而洗礼的完成也就是他生命和使命的完成，那个时刻就是耶稣在十字架上交付生命的时刻。主耶稣自己也给我们说明了这一点。