传教乃属教会的本质，教会若不传教，就不再属于基督的了，而沦落为众多社团中的一个而已。

这场争夺灵魂的属灵战役，自创世之初，就已经宣告胜利了。时至晨间八点，我们邀请了郝村堂的义工们一起进行服侍前祈祷。之后，教友和教外的朋友们陆续地来到了教堂。

特别在今天这个乱象丛生、信仰被日渐淡化的年代里，基督徒的家庭信仰生活也遇到了无数新的挑战和困惑。

自一九九九年查维斯上台之际就在委内瑞拉传教的西班牙籍献主会传教士何塞·曼努尔·西昆德斯神父，亲身经历了这个南美国家近年来跌宕起伏的变化，包括目前这场灾难。

岳母向大家解说，很显然她已经来过多次了。十字山从前叫什么名字，我无从知晓，但我想它可能因为十字架而闻名吧，因为再现了耶稣基督受难的苦难历程而成为圣地。

更体现在他的行动中，最高峰是他被钉十字架时，他放弃了旧约的“以眼还眼，以牙还牙”的法律。也放弃了一般人对正义的索求，而是无限地宽恕。也正因为如此，耶稣打破了人类历史的恶性循环，为人类带来了救恩。

首先，应感觉到天主是造我们的父亲，我们属于他的名下，因为他造了我们。人的“存在”是来自天主，因而人的“存在”是好的（善的），是天主在推动着一切，这是人所以为人的高贵处。

在耶稣受洗日为儿童们施洗是由若望保禄二世开始的，当今教宗也继承了这一传统。本笃十六世在讲道中解释了今天圣诞期最后一天礼仪的意义。

如今年纪大了，生产队也不让他下地劳动，大队把他纳入了“五保户”，吃喝用全管。他不爱说话，几乎没有人去理会他。

堂里到处都锁门了，你进去干吗？”我问：“圣堂不是已对外开放了吗？为什么不让进呢？”回答是：“圣堂是对外开放了，但下午4点钟准时关门，关门后谁也不许进。”我又问：“明天的弥撒几点开始？”