其实这一切，大家的出发点是一样的，都希望教会的牧人是一个完美的牧人。

女孩悲切地掩埋那可怜的小生命，心都碎了。突然间，从她的心底里传来一个声音：一切都是要死的，如果把你的心交给我，我将永远存留在你内。童年时的初次召唤使她刻骨铭心。这女孩儿是谁？她是白冷的真福玛利亚修女！

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

弥撒后，梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父问候在场的职员，勉励他们要「关心彼此之间的团结，一如教宗所说的，这为每个团体的益处是不可或缺的」。

本着停止敌意、良好的对话愿望，公正、平等和包容的解决办法是可能的”。全国十六个教区主教组成的主教团希望探索稳固、持久和平的机遇。

（若苏厄和梅瑟是不分彼此，命运与共的「以色列人」此共同体。）教会也有为了整个教会，整个世界的福祉专务祈祷的隐修院的修士修女们。他们为教会和世界祈得多少十分宝贵的恩佑，只有天主才知道！天主降福他们！

三、福音的历史性根据以上所述，福音不是狭义的史书，因为圣史们不以史学观点，而以信仰观点为写作的目的。不过，不可因此否认福音普遍的历史性。

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

他表示，“走向未来的道路必然涉及合一。一个分裂的教会无法引领其他的人达到基督所希望的更深的合一”。紧随教宗方济各在整个教会开启的世界主教会议进程，皮埃尔总主教将讲话的重点放在同道偕行的主题上。

克罗地亚在上个世纪九十年代前五年，南斯拉夫正在解体的时候，陷入严重残酷的战争之中，国家、人民和当地的教会都付出极惨重的代价。战争的创伤至今尚未完全复原。