可是统计了一下，当年的新亡者有上百人，新领洗的在人数上不够平衡死的。于是，我们加大了慕道班的宣传力度。刚开始，教堂敞开大门都没有人敢进，为此我们设了咨询处，大门写上了字——“你来看看”，就有人进来了。

天主教香港教区主教汤汉枢机、基督教香港信义会监督陈坚丽牧师、循道卫理联合教会会长袁天佑牧师主持是次假循道卫理联合教会九龙堂举行的签署仪式，逾二百位教牧及平信徒参礼。

特别是她的独子张书杰老会长，更是远近闻名的大孝子。前些年他和妻子共同伺侯老人，妻子患脑瘤期间和去世之后这些年，书杰一人为老人梳头、洗脚、按摩等。

牧者也有构筑门槛的表现，神父给教友领圣体之前总是强调，没有领洗的不能领圣体，接着辅祭又高声再次声明，甚至会长也同样警告。那些慕道者会怎么想？我不是说可以破教规，是不是应该温情相告，婉言提示。

原来这里历届神父修女和堂区会长教友一直在做着这一善举，令我赞叹敬佩。当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。

住在北京的法国耶稣会会长巴多明（DominiqueParrenin，1665-1741）得知此一情形后，遂萌生一个想法，欲将该地建成教会的避难所，并派去一位干练的秀才在附近买下面积更大的土地。

这位比利时籍圣母圣心会士向马祖居民陈述去年「台湾天主教修会会长联合会正义和平组」在澎湖博弈公投前，支持「反赌博运动」的理由。　　

老会长说，全村人口1200多，教友才300，福传任务艰巨的很，需要圣神的引导和耶稣的眷顾，更需要大家的同心合力，天主的福音才会送到千家万户，送到每个人的心窝，爱的温暖才让大家感受到。

六合堂区遵照“梵二”精神，极积开展福传事业，提高教友素质，担任堂区主任的张俊海及潘利忠、段小刚两位助理神父，一马当先信心百倍，在与会长们的配合下，开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室，他们组织各种教友培训班

我的父亲是本堂会长，他有着所有农民的真诚、淳朴和善良，是非常热心的教友。