却还要时常上下坡担水背柴，以维持生活；在忻州市晏村，我看到了因右耳残缺而被父母遗弃的秀花，被心善年迈的老教友收养，过着没有父母之爱、没有温饱保障的艰辛生活；在五台县东马村，我看到了失去父母之爱的王瑞、郑庆，王瑞的父亲因欠十几万外债而外逃

藉贞洁生活，他们以基督纯洁的爱居心，并向世人宣报祂是父独生子，与父为一者（参若十30；十四11）；借着效法基督的贫穷，他们宣报祂是子，一切受之于父，并以爱还爱地将一切归还父（参若十七7，10）；放下私人的自由而接受基督对父的服从

教宗良与世界主教会议工作小组代表(@VaticanMedia)10月24日下午，教宗良十四世在保禄六世大厅与世界主教会议工作小组和参与机构的代表们交谈。

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

十、若有一天站在天主台前，我会为这段关系感到平安吗？「我们众人都要站在天主的审判台前。」（罗14:10）爱情不仅属于今世，也关系永恒。反思：这段关系是否光荣天主？我是否活出忠信与尊重？

教宗良十四世在今年的世界和平日文告中指出：真正的和平，不只是外在的稳定，而是来自天主、能够安顿人心、更新关系的恩赐。

不可置疑，教宗若望十二世于1318年和1327年推荐人们念三钟经并赐予大赦在欧洲有效地推广了这个祈祷。十五世纪中期教宗佳里斯都三世描述了人们每天都会在中午敲钟念三遍圣母经。

正如教宗本笃十六世所说：“痛苦并非来自天主，而是祂爱的通道，使我们更靠近祂。”二、耶稣是光：黑暗中的引导者耶稣说：“我还在世上的时候，就是世界的光。”在《若望福音》中，“光”是耶稣自我启示的重要象征。

教宗良十四世在4月的第一个例行周三公开接见活动中继续关于梵蒂冈第二届大公会议文献《教会宪章》的要理讲授，以这一席话省思了教会中关于教友的使命。

谁也不可能十全十美,即使毕生不断努力也难达到;但却仍然应该不断朝着十全十美的境界,奋勉争取,使自己最大的限度地接近完美无缺、光明圣善,相似耶稣基督,因此也需要不断地“脱去旧我,穿上基督”,塑造新我。