贝尔格里奥教宗由此想到保禄六世教宗《在新世界中传福音》劝谕的最后几段，保禄六世谈及「喜乐的基督徒、喜乐的福传者，而非垂头丧气的人」。

此外，组员们还自觉到附近探望病人，并向他们传福音，遇有垂危的病人就马上为他们代洗，在我们经常看望的这些病人中，虽然他们中有的人仍然在经受着病痛的折磨，但由于他们心里有了主，充满了战胜病痛的信心。

汤主教指出，教宗2007年发表致中国天主教徒牧函的最后部分，鼓励整个中国教会，包括香港教友，勇敢和慷慨地回应福传的召唤。　　他说：教宗劝勉我们透过适当和严格的慕道期，强调成人的基督徒入门。

八十年代，辅佐主教，兼任修院院长，发展圣召；九十年代，身先士卒，呕心沥血，带领教友，修建教堂廿十余座；两千年代，担任总铎、副主教，率领司铎，致力福传！

教宗本笃十六世追随教宗保禄六世的精神而强调:「教会的本质是传教」，教宗说:「教会的存在是为了传福音，就是宣讲与教导，成为恩宠礼物的通道，让罪人与天主和好，在弥撒圣祭中使基督的牺牲永存，也就是纪念祂的死亡与祂光荣的复活

在宣讲基督徒个人之律《圣经》真福八端时，用百学德为先，育教先育德来帮助信众认识到，一个人要想有所成就，首先要把自己的德行修炼好。

捍卫从受孕到自然终结的人类生命，是真福生前竭尽全力奋斗的目标之一。在一九九四年开罗联合国人口与发展会议上，德勒撒修女向全世界揭露了死刑和堕胎的危险：“唯一有权剥夺生命的是创造生命的唯一者。

甚至她还经常收留那些无家可归的人，我们很不理解她，生她的气，母亲总会开导我们：“穷人身上能接福，做人就该这样。”

圣母玛利亚紧随耶稣基督很早进入了中国，唐代景教碑上我们可以读到记载圣母的事迹。1952年在扬州发现的一块元代遗下的墓碑，上面刻了圣母抱耶稣的圣像，这是方济各会宣传圣母的记录

教宗选定这一充满意义的日子来作为「信德年」的起始，乃是盼望教会能重振梵二的革新精神，并期待全体信友都能重温并深化我们对信仰的理解与体会、实践与福传。