圣经、圣传、教会训导要全面兼顾，不能有所偏废，这样福传事业才能在正确的道路上发展。

这并不意味着我们应过度发展；我们并非完美。虽然此刻我们不能明确表示永远都不应使用核能，但我们需要有机会认真思考。最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？

柏林也是教宗亲自证明教会与在德国的犹太教及伊斯兰教关系状况的地方，他特别提到与穆斯林世界的关系，指出为促进人类和平发展，宗教自由极为重要。

接着，随着善会工作的发展，比加尔母女意识到她们自家、亲朋好友的捐献已经不足以满足未来工作的需要了。由此，诞生了募捐。您所领导的善会怎样具体开展工作？

那劝谕强调在非洲的福传及人文的建设，并发展了「教会是天主家庭的图像」。教会受召叫不断地去发觉如何成为一个更完整的家庭。

面对这些问题，我们必须明了教会的礼仪精神，从而去帮助堂区礼仪的发展。故本文以弥撒礼仪中的读经来论述读经的意义。

中国天主教正处于一个新的发展时期，需要更多的中国百姓认识和认同，中国天主教的神父、修女们也需要在中国社会展现其圣善形象和精神风貌。

……今天，你们的使命还是要把福音生活出来，并以具体行动慷慨地为人民的利益及国家的发展服务作出见证；你们要以做个诚实的公民来完成这使命。」

教会可提供平台帮助公民社会扎根发展。他说，堂区本身便是个跨界别的团体，可建立平台以凝聚不同界别的信徒，让他们彼此分享，并在自己的岗位上发挥信仰价值。缺乏共同价值会令社会解体。

他们建立教堂、发展教徒，在强大的藏传佛教势力中，艰难的存在着。