在一个人们常常找不到理由去希望的时代,那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复(他们)所怀希望的理由”(伯前3:15)。
非常明显,要习修这些德行,在世风日下的处境中确实是困难重重,不仅要面对外界恶劣的诱惑,而且要提防自身的昏愚软弱,有时候,自己比世俗更难战胜,所以也更需要天主的圣宠和圣神的助佑,更需要多念玫瑰经,求圣母转达代祷
只有在无私奉献中,才能与天主相遇,体会到上主的圣意,这样才不会与别人斤斤计较,才会感到付出比得到更为快乐。
但据了解,各地教会教友们的习惯多是找年龄比较大的教友做代父母。这样,势必代父母与其代子女相处的时间较短,不能较长时间地跟踪教育管理,尽其职责,失去了做代父母的意义。
在首次非洲大陆牧灵访问的第二天,教宗首先礼节性拜会了喀麦隆共和国总统保罗•比亚;然后接见了当地主教。教宗所到之处,都是载歌载舞的欢乐海洋。
牛顿确信圣经中有密码,他认为这些密码比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求索圣经密码,他花了一半人生,写了上百万字手稿,直到临终时还在孜孜求索。
它显示了贴心的宗徒团体从根本上对主的跟随,放弃了世界上的财物,依附于“以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵”(希11:26)的道路。这里是用末世论的视域——指向未来,那要比现在重要得多也实际得多。
第二,加强了福传工作,带领教友学习圣经,举行圣经竞赛,整个邯郸教区各堂口下大力度在学习上赶、比、超,加强教友的学习能力、提高素质,做一位优秀的基督徒。
恰恰相反,正是因为事实上我们本身没有那种“步行水上”的功夫,而且我们所面对的种种“现实”的确比我们强大,所以才应该现实地投奔力量更为强大的靠山——耶稣。
宣讲固然是福传的主体,但祈祷和爱的行为比宣讲更重要。事实上,福传不是人说服人,而是透过基督徒彰显天主圣神的工作。去年领洗的一位中年教友,在信仰的路上成长特别快。