苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

“文革”结束后，开始修复教堂庙宇，重新请出来一些宗教领袖。当时许多东西都要拨乱反正，比如“知识分子臭老九”一下子跃升为“工人阶级一部分”。那么怎么看待宗教人士呢？

五月份是圣母月，让我们协同圣母，特别是佘山圣母，进教之佑，一起为疫情早日结束献上诚恳的祈祷，使我们可以早日回到教堂，赞美感谢天主。

试想如果耶稣今天出现在你面前，对你说：“等弥撒结束后，舍弃你的一切来跟随我吧。”你会有何感想？你会想到你的工作和事业吗？你会留恋你银行的存款吗？你会对你的家人放心不下吗？

教宗对消费主义的批评也见于他2020年在泛亚马逊世界主教特别会议结束后所颁布的《可爱的亚马逊劝谕中。

因为当时不懂经文含义，时间长了就感觉烦，念经时就迷糊起来想睡觉，经念不完大姨坚决不准睡，二舅晚上一有闲时间，就会在晚课结束后给我们讲解经文含义和圣经故事，使信德的根从小就扎在我们的心里。

参与的几对夫妇，婚姻生活之白璧无瑕，活动结束前的弥撒中重发誓愿无不使人泪流满面。此心可见，真情不变的重发誓愿无不使得婚姻生活更加神圣庄严。

热烈的交流会弥撒结束后，两地的教友围坐在一起进行沟通交流。交流会开的异常热烈。

这种效果可以从弥撒结束后，他们那纯真的笑脸上，或舒展的皱纹里，窥探到某些确凿无疑的信息。主佑苦路　　4月19日下午，他们从杭州赶到上海佘山，在下榻的旅店放下行李时，已是下午四点多钟。

如果我们这样看问题，那么可以有理由说，一个人应该等待，在神没有召唤他之前，不要结束自己的生命。”（柏拉图《斐多》）因为自己没有这个权力。另外从宾卑聚的自杀身亡的反常现象，可以看出他有精神方面的疾病。