（迦一10）保禄在写给得撒洛尼人的书信中也说，他“从来没有用过谄媚之辞，也没有向任何人寻求过光荣”（参：得前二5-6）。教宗评论道，这些批评是“装作有信仰，其实这不是信仰，而是世俗”。

在追思已亡瞻礼，我一连参加了几台弥撒，虔诚地跪在救主耶稣的祭台前，为自己已亡的父亲安多尼及所有已亡亲友恩人诸信者灵魂祈祷，求主因他救赎之功宽免炼苦早赐升天。

有趣的是，村里新出生的小孩也会被家长带到教堂，请神父取个“保禄”、“莫尼加”这样的教名，教名伴随他们终生，不再另取藏族名字。他们死后也是按照天主教的仪规进行土葬。

他说，每年数以百万信奉其他宗教的信徒前来亚洲的基督徒朝圣地，像印度南部泰米尔纳德邦瓦伊兰卡尼的「健康之后」朝圣地，不同的朝圣中心都可以成为福传的有用工具。

　　深圳市圣安多尼天主堂与南头天主堂的老人会组织了一个老、中、青三结合的朝圣团。

教宗博尼法爵九世曾在一三九九年为这个朝圣地颁布全大赦。一九零七年这座圣堂被封为小圣殿，一九零八年罗马教宗为圣殿内的圣母像献上皇冠。

道明会埃米尼奥•达戈奥伊神父说，《玫瑰经》与天主庇佑的联系有历史根源。

主教座堂的欧拉利娅．阿德文蒂．凯西亚特尼（EulaliaAdventiKesiyatni）是筹委会主席。

伯达尼女修会总会长乔蒂（Jyothi）修女向天亚社说，其修会已有受过专业培训的社会工作者、新闻工作者、医护人员、教师及传道员。该修会一九二一年在门格洛尔成立。

一间酒吧的东主达尼老·沃伊托夫（StanislawVoitov）向天亚社说：“我的酒吧在写字楼大厦的地下层，没有窗户，停电时漆黑一片，根本不能招待客人。”尽管有人投诉，有些则认为情况还可能会更坏。