虽然我在大陆也看到了礼仪歌曲的百花齐放，但是水平参差不齐，像大陆把流行乐重新添词放到弥撒中用的情况，台湾倒不常见。圣艺跟礼仪关系很深，它表达了礼仪的空间。

[②]因此中国基督徒除致力于革除祭祖仪式中混杂的迷信成分，将孝的心意重置于正确的地位外，我们同样要从基督徒的立场，提出基督教不仅教导人孝顺父母，亦必需根本地去敬拜信仰的中心：上帝。

她的手机上储存着30多个代女和请她帮助的教外人、重病人的电话，以便随时联系。由此，每月电话费300元都不够。教友们也常把她们的教外亲戚、朋友，以及知识分子领到她跟前，多数听了她的讲道后领洗入教。

在《圣经》中，玛德琳娜重被称为抹大拉的玛利亚，在《达•芬奇的密码》中被布朗描绘为耶稣的配偶和信徒。为什么《达•芬奇密码》让教廷心惊？

我现在明白了，为何你不让我把教会做大做强，为何你不给我即刻的成功和满足，为何你不许我以重权高位去拓展教会，是不让我在唾手可得的成功中、在骄傲自大里、在张扬炫耀下迷失自己。

毛团小学，完全重建好后，移交当地政府。他常说，当我们在做社会慈善事业的时候，我们就是在福传。其实这就是梵二牧职宪章的精神。

天主非常眷顾我，在我的生命中写满了感恩，我愿以有限的生命，回报主之大恩。吴理芬对炼灵情有独钟，她不仅给自己已故的亲人朋友献弥撒，而且也为一些非亲非故的教友们献弥撒。

，“愿你的旨意奉行”表现了圣子对父的完全顺从，他是父的可爱之子，是父所喜悦的。耶稣与天父的关系，使“父慈子孝”达到了圆满。

祂的无限大爱和大海般的胸怀让我愿意为她终生奉献。”爱，让赵修女超越了一切外在的艰苦；爱，让她愿意舍弃自己，挚爱天主，奉献一生。1946年，赵丽英宣发初愿。

总结与灵修反思教义精华：教会祈祷的普世性：为所有人，尤其为领导者；天主愿人人得救：我们的祈祷与福传要合乎这一旨意；基督是唯一的中保与赎价：我们依靠祂而得救；基督徒的使命：像保禄一样成为传扬真理的工具；祈祷的圣洁生活基础