教宗在要理讲授中继续谈《圣经》中的禧年，他以纳波特葡萄园事件为主线，结合耶稣的教导与现实生活中滥用权力的情况，阐明慈悲与权力的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

骄傲和自满犹如一堵墙，隔绝人与天主的关系。但耶稣的使命即在於此：祂来寻找我们每个人，医治我们的创伤，召叫我们怀着爱跟随祂。祂明确表示，不是健康的人需要医生，而是有病的人（玛九12）。

教宗意识到，今日变化多端的社会和数码文化在人接受培育和与世界建立的关系中，具有决定性的影响。因此，传播工具在培育和交流上极爲有用。

这并不是因为我们不愿意承认罪，而是因为谴责罪人会破坏我们与他的兄弟关系，蔑视天主的慈悲；而天主不愿放弃祂的任何一个子女。

多媒体立体成像技术展示的梵高画作梵高在奥维尔小镇居住的黄房子本次展览一改以往以《向日葵》、《星夜》等名画为线索的策展方式，而是以还原梵高的精神世界，以情感体验为出发点，以故事叙述为载体，讲述梵高的成长背景，他与弟弟提奥的关系以及同时代印象派画家对他的创作影响等等

川普与天主教的关系，也非比寻常。

1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。

此团体和个人能听到天主的话语，是因为他们同天主有持续不断且日益深化的关系。在信仰内的聆听并不是在真空中发生。历史、社会、政治、经济、文化等等诸多因素会影响我们个人和社团在信仰中的聆听能力。

一方面，新颖性使他们着迷，因为它引导他们建立新的关系和知识；另一方面也吓坏了他们。使用像手机和社交媒体这样的新通信方式的可能性，将每个人的生活都像暴风雨一样，将世界掌握在他们手中。以前这是不可能的。

如《利玛窦墓地沧桑史》、《元朝皇帝与教庭关系》等等好文章，扩大了读者的视野，丰富了大家的知识，让大家体会到我们的信仰有着浓厚的历史淀积。