面对那些无辜的痛苦和不幸的遭遇，有些人不禁要问：“都说天主是爱，在我们痛苦的时候，天主啊！你在哪里呢？痛苦是不是天主创世中的一个大疏忽啊！

它的基础，即基督徒希望的基础，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险，那就是天主对我们每个人的爱。说天主爱我们很容易，我们都会说。

尽管我和他日夜祈求天主恩赐他病愈。在医生一次又一次地下“病危通知书”的时候，我还是坚信：天主一定会救他，他一定能康复。我难过、伤心、痛哭，仿佛掉进了万丈深渊……天主，你不是仁慈的吗？

因为人是来自天主，人只有到天主前，才能得到满足。几时人不信天主，或远离天主，人就永远不能满足。

后来天主对他可笑又可爱的怨言忍无可忍。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

我也曾经对天主生气。在这较小规模的农历新年中，我们可能会因为过去一年，因新冠疫情所受到各种的艰辛，而对天主生气。信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。

在新年年初，又逢四旬期的到来，在这四十天中有足够的时间让我们去沉思、默想、反省一番我与天主的关系，当然，假如我们有全备的信德、望德和爱德，愿为天主所用，愿与天主的救赎工程合作，我想我们的生命也会被改变；

当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

天主就是和平的缔造者。他创造了世界，愿意把和平赐给它。这两者息息相关，相辅相成：和平的工程完成创造的工程。天主所创造的一切都是好的：“天主看了他所创造的一切，认为很好”（创1：31）。