没有强烈的爱，我们无法为希望作出见证。虽然我们是宗教的专家，常常只会讲爱的理论而不大会爱的艺术。正如一位有医学知识的医师，但不懂医疗的艺术，人们生病时会去找他，但一旦病情好转了，人们就不再去找他了。

隆巴尔迪神父首先指出，教宗在不久前公布的世界和平日文告中深入论述了与建设和平的基础密切相关的人类学和社会性主题，在圣诞节发表的文告中则直接谈到正在进行的冲突，他首先提出叙利亚的悲惨局势，那里没有终结的流血暴力

还有罕见的冻土豆，朴实的会长一直劝说我们你们一定要吃好，我们乡下人不会让人……这次下乡的过程中，碰到许多憨厚朴实而不善言谈的人，虽然与我从未谋面，可是因着主的爱，我们就像多年未见的亲人，没有任何的陌生和距离

没有呼喊，只有谦逊和温良。因此谦逊和温良是现世君王所无法忍受的武器。　　教宗还说，我们要始终做小绵羊，温良而谦逊的小绵羊，因为这样做，我们才有一位牧人保护我们，使我们不致落入狼的手中。

对于牧师和教友的话,特别听得入耳,因为大家没有利益冲突,不怕他们另有所图。加上宗教教人谦卑,作为神的儿女,人人平等,少了那份被人吹捧的虚荣,人变得踏实,心里踏实,心情自然好。

若一个基督徒在生命中完全没有困难，事事顺利，某些事情就不对劲了。　　教宗强调说：许多基督徒受到俗世精神的诱惑，认为跟随耶稣很好，因为他可以谋求发迹，获得高升。

没有喜悦，我们基督徒无法成为自由的人，只会成为悲伤的奴隶。伟大的保禄六世曾说过：悲伤、气馁和丧失信心的基督徒不能传扬福音。

谈到使我们得救恩的圣地，教宗说：在没有安全感及暴力局势中生活的许多兄弟姐妹实在令我忧心，这种暴力似乎没完没了，连无辜和弱小的人都无法幸免。

我们基督信徒被召叫，我们中没有一个人成为基督徒是纯粹的偶然事件！　　教宗说：天主陪伴我们，叫我们的名字，这对基督信徒来说多少有些安全感。这不是偶然的事！是一个召叫。

其实，类似的说法并非没有道理　　生命诚可贵，冷静不可少，无论遇到什么变故，都必须换一个角度去思考，另寻超越困阻的方法，如此才能减少不必要的悲剧重演。