罗马的天主教会在第一次传教中未起到作用，直到19世纪末，他们才到达中国。到了中国的南北朝时期，也就是公元476年，罗马帝国灭亡，这是欧洲修道院发展的第一步。

在基督宗教信仰者看来：信仰是一种责任，“祖”是要祭的，但人生的意义不能仅仅停留在生物层面，上爱天主，下爱世人，由“道”之爱至“肉身”之爱，人生才拥有价值与意义。

实践一再证明，只有与社会主义社会相适应、实现了中国化的宗教，才能有利于我国社会稳定、有利于人民生活改善，才能在推动我国社会发展中发挥积极作用。

翻看歌本一遍一遍哭着唱着，直到此时我才忽然觉得，妈妈当时为什么坚持让我们一直不断的重复这首歌：求主给我一颗心为你而活，抛开世上所有不再思索，给我力量不至滑跌走余剩几里路，无论在何时何方愿主来保守。

人们对宗教的研究从来没有中断，各类成果汗牛充栋，但直到马克思主义的诞生，才将宗教的研究置于真正科学的认识基础之上。

这有点像“化妆”的态度:内在的化妆，让自己看起来比别人好......我们认为炫耀是很重要的，表现成这样，别人才会说我们的好话。我们用外表来装饰自己，用外表、用不必要的东西来装饰自己。

其实，正是因为祂宣讲自己是“天主子”，当时的犹太人认为祂犯了亵渎的罪，才要“替天行道”而通过罗马人的手将祂钉死在十字架上。通过这三个问题，我们就比较清楚地了解耶稣是谁。

祥子到教堂才发现好像有什么节日，许许多多穿着体面的外国人和中国人进进出出，教堂门口的一棵杉树被装饰的很漂亮，树顶上有一颗星星，树上挂着彩色的小灯和铃铛，还有五颜六色的球、雪花，教堂的围墙上插着各色彩色旗帜

我们中国教会只有融入了我们国家的主流社会，及时回应社会的需要，与社会人群同行，并与我们的国家、民族和人民同呼吸、共患难，那么我们的教会才会获得民心和尊重、才会受到接纳和重视、才会有发展的希望和美好的未来

核心：是战胜自我，牺牲自己才能为大众作赎价。只有这样才能彰显教会的神圣和达到道德巅峰的目标。（2）神圣在于超凡，在于我们依靠圣神的力量改变自己的人性本能。