如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。

您在巴黎恐怖袭击后谈到了国家恐怖主义，这种贫困状态是否可以说是国家恐怖主义呢？穷人是废弃文化的受害者。今天抛弃的不仅是多余的，连人也被抛弃了，而且这在今天几乎是正常的。

参与座谈者深为教会当前福传现状所忧，献计献策，谋求推动福传事业再塑辉煌。本报特辟专版刊载发言内容，以求力促福传。

（依五二7）依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然，是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫，丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问：「以色列！这是什么事呢？

在保禄宗徒致哥罗森人书中写到：做子女的应该事事听从父母，因为这是上主所喜欢的。可能有的兄弟姐妹会问：为什么我们要一直听从父母，有时候他们的看法不对呢？

当我说我是基督徒时我并不是在叫喊着我是得救的而是在低声地说我曾经迷失过所以我选择了这条路当我说我是基督徒时并不是因为我觉得高人一等而是承认我一直在蹒跚而行所以我需要一位生命中的向导当我说我是基督徒时我并不是在显示自己很强壮而是在承认自己的软弱并祈祷寻求继续前进的力量当我说我是基督徒时我并不是在吹嘘我的成功而是在承认自己的失败并且没有能力偿还所背负的债当我说我是基督徒时我并不是在自我宣称我是完美的而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显但主相信我是有价值的当我说我是基督徒时我还是会感到痛如针刺但我有主来分担我的心痛所以我会继续寻求他的名当我说我是基督徒时我并不是在评价你因为我没有那样的权柄我只知道我是被爱着的

这是155个公约缔约国所依循的正常程序；圣座于2002年以梵蒂冈城国的身分签署了这份公约。

唯有我们所信仰的基督君王所建立的王国可以永恒，他以自己的死亡和复活完满地实现了他的王国。

特别是教育领域开展的耶稣会东帝汶教育计划，为数百名东帝汶青少年儿童创办了高中等两所教育机构——罗耀拉中学和德布里托圣若望教师培训中心。

另一方面，教会受命所宣扬的慈悲是天主的慈悲，而不仅是一种对人类苦难的同情。枢机还说，针对深陷痛苦、看似没有出路的人所开展的慈悲活动，应该以怜悯和安慰帮助苦难者敞开心门，信赖慈悲的天父。