为了从天主那里获得源源不断的力量，爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活，如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。

当圣父教宗在手谕中邀请我们重新发现信仰之路，我们首先要明了，信仰是人以其整个存在向启示的天主表示自己的同意（启示宪章5）。然而，在遭遇世俗化冲击的当今教会，享乐主义、自由主义和个人主义在教会内盛行。

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是圣若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。　　

无论在全球还是在各大洲，永久执事人数都有大幅增加，从2001年到2010年，总人数从29,000多人增加到41,000人左右，增长率超过40%。欧洲和美洲不仅在人数上最突出，而且在发展趋势上也最活跃。

在耶稣之前，没有一个老师能像他一样，透过比喻来教导人。玛窦和路加为我们记载了许多耶稣为门徒和群众所讲的比喻。这些比喻显示，耶稣是一个很会说故事的人，他诉说人生活的方式显然深深吸引了他的听众。

当保禄十二、三岁时，他前往耶路撒冷，在辣比加玛里耳脚前受教，按照法利塞人最严格的标准，成为极其热衷于梅瑟法律的人。

除了忘记天主外，法利塞人也忘记了近人，甚至鄙视近人，在他看来，这个近人没有价值。他认为自己比别人优秀，别人只是“其他的人”，“被丢弃的人，应与之拉开距离”。

太阳不能照亮万事万物；它的光芒不能穿透死亡的阴影；在死亡前，人看不到阳光。殉道者圣犹斯定说：「从来没有人愿意为信奉太阳而死。」

教宗强调每位基督徒受召宣讲使人自由的信息，就是犯罪的有机会获得宽恕，天主胜过我们的罪恶，祂无时无刻自如地爱护我们，创造我们以赐予共融及永生。他说福音的喜乐能为人带来希望。

教宗方济各在与工人们的谈话中这样说：工作应以人的福祉为追求的首要价值。工作不应仅以经济和盈利为目的，更应注重关系到人和人的尊严的目的。说到这里，教宗即席补充说：人的尊严与工作有很大的关联。