天主首先创造了光，为世界和人类驱逐了黑暗，当他最后创造人时，将人放在光中，一切都是光明的。可是罪恶进入人类历史之后，人类就无法生活在光明中，因为罪恶之父魔鬼就是在黑暗中的王，他让人喜欢上黑暗。

庞保颐指出，「我们去教堂是去体验另一种氛围，是不同于世俗世界的，但融合了商业化或『世俗』的音乐，是完全违背你该做的事情。今天这是一个大问题。」

学术界普遍认为，老子说的这个“道”是指一切事物发自的自然规律，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。　　太初有“道”，“道”在天主，“道”就是天主：太初“道”在天主。

教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”

教宗勉励她们以基督和祂的福音为中心；把权力看作爱的服务；并且与母亲教会同感并进。教宗说，宣讲和见证福音是每个基督徒的义务，而不是一个孤立或群体的行为。

马文杰神父、裴军民神父、王俊祥神父,张克祥神父和郭景成神父以及省宗教局的臧恩卿处长分别讲授了玛窦福音、玛尔谷福音、创世纪、天主教基础信仰知识、礼仪和宗教政策法规等课程。

神父再不是“守株待兔”，而要走出教堂，走向街头，向不认识天主的同胞宣传福音，见证信仰。2009年6月29日，圣伯多禄圣保禄瞻礼，同时又是圣保禄年结束日。

本堂袁广义神父在弥撒讲道中说：爱老敬老不仅是中华民族的优良传统，更是基督福音的一贯教导。神父还鼓励教友们“实践福音所教导的，用心关爱父母长辈。”

弥撒讲道中，彭主教结合当天的读经，福音劝勉大家要“做福音的见证者，爱主爱人，只有在天主内才有救恩。”他感谢大家来参与当天的庆祝弥撒，希望大家多为他祈祷。

牧徽主题：在圣神的引导下，通过圣母的转求，靠圣体的滋养，以实际行动将福音传遍华夏。牧铭：耶稣说：人子不是来受服侍，而是来服侍人。（谷十.45）1、盾牌是防御武器，五颜六色象征用各种方法抵御三仇的诱惑。