教区秘书长卢学利神父也明释信友禧年获大赦的条件与善工，旨在引领信友灵修进阶，在禧年奋进升华。

当受到良心的谴责时，多行点善，就是一种解脱的方式。慈善是消除烦恼的最好方法。慈善不需要轰轰烈烈，而要真真切切；点点滴滴的慈善，使人感到甘甜。慈善不是一时一事，而是一生一世；慈善与生命同行。

你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团”（格前5：7）；“你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人

舅舅的音容笑貌及他的嘉言懿行存留在我们每一位亲属的心里，我们愿意效法他的榜样，在世善度教友生活，在生活中活出我们的信仰。

腊月二十三小年刚过，乔善木教友拿出来珍藏多年的古籍善本——1939年济南教区华洋印书局版的《圣教对联》，购买红纸、墨汁，为大家写赠具有公教信仰特色的春联。

她是一个边远小村落的女人，却被召来到了历史的中心：人类的命运依仗她的答复，能再获救济和希望，因为他们的命运被安置在善者的手中了，可靠了。她将怀孕救主，那因圣神而降孕的。

愿星星之火有助于教会和社会内现有的一切善的潜力都能浮现出来；愿这光能为那看似屈服于衰落的人注入勇气。我希望并祝愿教宗此行是个对欧洲及对教会临在于当今欧洲的方式进行深入反思的良机。

善度安息的生活，就是在为永生作准备——学会无所畏惧地生活，学会放下无谓的执著，信赖天主已在我们内的作为。真正的安息是内心的平安，它不以成就衡量，而在于能否接受生命所赐予的一切。

有一次在教堂里赵江勤看到一位神父拿着一本圣经（当时他并不知道是圣经）一下子相中了，于是下定决心，一定要买到这本书。

不久，他在一次登山时，果真一失足坠落山崖，还砸在另一个人身上，两人一同死亡。荣格的判断想必是从他的熟人已经登山到顶，仍往上无休止地攀升，并离地升空有狂喜的快感等梦境，从而断定是死亡的前兆。