可是我们得知司铎犯了侵犯未成年人的罪过：藉着圣职深深伤害了孩童的心灵以致使他们一生受到折损。对教会内圣职人员犯下的严重罪行，教宗说：我们该扪心自问，我们能做些什么才能尽可能弥补这件不义的事。

教宗方济各曾多次提到圣女小德兰给自己带来启发和力量，他说，人们“成为基督徒并不是因为他们被某人强迫，而是因为他们被爱感动了。

路加福音给我们描述的匝凯，看似已无可救药的迷失了。我们有时也曾如此感受：没有希望。但匝凯会发现，上主早已在寻找他。事实上，耶稣来到耶里哥--这座低于海平面的、被认为是阴府之境的城邑，专为寻找迷失者。

他巧妙地劝说婆婆给媳妇认了错后，才悄悄离去。多年后打听到这个媳妇，儿子已上了大学，大家都不知道当年劝解的人是谁，都说，多亏遇到了高人。

我们需要改变充满看顾和激情的眼光，向那如此注视宗徒们的耶稣学习，没有苛求他们强加以效率为标准的行进表，只提供了注意和安慰。

在宣讲天国的行动中，耶稣自己也让门徒分享他宣讲天国来临的使命（参阅谷3：13-14；6：6-13），并让他们分享自己的大能：治病、复活死人、洁净癞病人、驱魔（玛10：8）。

刚开始，为了寻找这些来慈溪打工的外地教友，金山圣经一组、二组的教友们深入到各个工厂走访外地教友，催他们进堂望弥撒并参加圣经小组的学习；对于找工作有困难的外地教友，本地教友也帮助他们找工作。

在神父的精心安排下，泉州市天主教堂的信友们提前一个月就排练上了他们自编自导自演的大合唱、舞蹈、小品等节目。提前三天，天主堂院内就焕然一新了，教堂内布置了圣诞马槽、圣诞树，堂院内红旗招展。

从人性角度理解，我们很容易认为因为圣母以后无人照顾，耶稣为圣母选好道路，让门徒照顾圣母的晚年，但其实从神学意义上，不能这样理解，在这里，若望若望代表的是我们每个基督徒，耶稣把圣母交托给若望，其实是把圣母交托给整个圣教会

进入新世纪后，在世界多极化的背景下，我国经济社会全面转型，社会利益关系日益多样，人们思想的独立性明显增强，价值取向也日趋多元，这给各个宗教，包括天主教的发展，提供了给多广阔的空间。