（玛11：30）我已经在感恩和期待的泪水之中了。

这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。

耶稣的降生，使世界发生了翻天覆地的变化，打破了许多的传统观念，提出了许多出人意料的新思想、新概念，集中表现在山中圣训中，如真福八端，以及：“你们一向听人说……我却对你们说……（玛5：21-48）这五段把天主的爱提升到一个前所未有的高度

（玛20:28）马上就要到复活节了，虽然这个复活节我们不能像往年那样去隆重的庆祝耶稣的复活，但在疫情下，让我们去反思基督徒的使命，这或许是更重要的逾越庆祝。

所以，我学会了轻视自己，圣女玛大肋纳巴齐说:“谦德是常认识自己的虚无，常喜欢受轻慢”。

（玛6：6-8）天主啊，我知道，祈祷是一个双行线：说和听。祢对我们说话，我们倾听。我们对祢说话，祢俯听。祢在我们静默的心中说话，我们倾听；然后我们从内心深处对祢说话，祢俯听。

这也是，是使徒的热诚；这是福音的宣讲；这就是基督徒的真福：“缔造和平的人是有福的”（玛5:9）。

（玛24:14）　福音的这句话提醒我们：福传和见证是密不可分的，如果福传没有紧随其后的见证，就不会取得丰富的成果。　　

（玛26：39-42），耶稣的山园祈祷，给我们世人指出了正确的祈祷方法。6、祈祷要结合自己的行为人是天主的肖像，这是按理智和自由意志而言的，人的工作绝对应该包括在天主的工作内。

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。