因为对我们来说，效果比其原因更明显，所以我们就通过效果去认识原因。任何效果都能够证明其存在的固有原因，如果我们越认识效果，就越能推论其原因，因为效果渊源于原因，有果必定先有因。”

每次读一小段，仔细寻思，比狼吞虎咽的效果要好。总之，要记住，口颂经文只是念玫瑰经的一部分，要使祈祷结出果实，还必须默想。

有一次我老家的堂修堂顶，他得知后马上给了我100块钱让我捎回去，他明白施比受更有福，在世要多累积天堂的财富的道理。每逢大瞻礼，几位会长和教友们，就忙个不停，这个去买花，那个去布置屋子。

全知全能的造物主在关闭诗人荷马双眼的同时，为他开启了一扇比海洋更辽阔更壮观的心灵天窗。莫道人有高低贵贱，那歌唱着荒土清香的苦菜花正是创造玉环牡丹的同一造主满含着热爱和微笑亲手所造！

母亲每次受到质问时，都会毫无畏惧斩钉截铁地回答：“我就信天主，想叫我不信，比死还难！”见母亲如此坚决，最后不得不改弦易辙，开会再不准其参加，免得“传染”他人。

院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。

父亲是个老实本分的人，又胆小怕事，但他坚信天主的照顾，听到风声，就比以往更热心地祈求天主。每当夜深人静的时候，好多次，母亲一觉醒来，看见父亲正跪在炕上哭求天主。他向天主祈祷说：“主啊！

1661年牛顿进入剑桥大学，因是穷学生，必需作老师实验的助手，才能赚取生活费，如此无意中接近当时剑桥的优秀教授，汲取其研究精华，所以有一句话后来成为牛顿的名言：“我看的比别人远是因我站在巨人的肩上。”

他向自私死去，活入“施比受更为有福”的美境。从此他吃得下、睡得着。医生本来预言他只能活到54岁，事实上他享年九十八。洛克斐勒的上半生，可以用几个字准确形容：掠夺和抓取。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了