在我们的基督徒生活中，我们也要像玛尔大和玛利亚一样善待主耶稣。我们可以通过三个方面善待主耶稣：首先，在祈祷和圣事礼仪中善待主耶稣。

应当承认作为人，我们永远无法做到像天主那样完美无缺，但应当相信天主是鉴查人心的，“因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。”

作为天主的忠仆，我们在言行举止上、在与人来往上，就要像天主的忠仆。其次，作为忠信的仆人，我们要善用天主赐给我们的时间，就是用我们的时间朝拜天主，友爱身边的人。

5岁时随父亲领洗，他们兄妹六人在父亲的教导下，在他4,5岁的时候，早上4点钟起床念早课、念玫瑰经、拜苦路等，一下来就是两三个小时。

宗教实践中，在根本性宗教领域，像西方人一样，中国人有着虔诚的宗教信仰；在辅助性宗教领域，则像西方人所误解的那样，是实用主义的，是不够虔诚的。斯皮罗认为，宗教信仰有适应、整合、认知三项重要的功能。

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜，使徒工作与福传工作的丰收，不只是因为缜密「有效率」的安排计划，或牧民技巧，而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

而像李罗莎女士一样的韩国女性教友，更是通过她们特有的细心和爱心在生活中给予这些未来神职以悉心的呵护。

我们彼此间也应该互相爱戴，应该像上帝对待他儿子那样，彼此将爱心贡献出来。如果我们说“我爱上帝，但是我不爱我的邻居”，这是远远不够的。圣约翰说“如果你说只爱上帝，不爱邻居，那么你就是一个说谎的人。”

教宗以主教座堂内的一个大苦像来提醒在场人士，基督如何以他的受苦与死亡修和人类与天父之间的关系，并使人类分享了天主的生命。