自己怎样直面生死？为了帮助教友们面对死亡，帮助大家去服务临终的病人，5月4-5日，唐山教区五家庄堂区邀请邢台教区炼灵中保圣母会的陈碧容修女举行了关于临终关怀的培训，三十多位教友参加了这次培训。

按照马克思、恩格斯自己的说法，他们是寻找社会发展的规律，像科学家在自然界寻找规律一样，后者是自然科学，前者是社会科学。他们从来不说自己的主义、自己的学说是一种信仰。

许泽民感慨万千地说：我姨妈做了一辈子的好事，把钱和衣服都捐给了有需要的人，一辈子几乎没有穿过一件像样的衣服，临终时囊无余资，她的寿衣都是我们给她出钱买的，她从来不为自己花不必要的钱。

因为一个人肯送礼物给穷人，他绝不会希望你回敬什么，否则不但你自己感到为难，也使那送礼物给你的人感觉不安，但不可不存感恩之心。

我帮助他们的同时自己也很快乐，所以我想把这份爱传递下去。王娅的一位朋友王维也说：我感觉参加这样的活动挺好，如此冷的天，大家都无偿地站在这里帮忙宣传，虽然外面很冷，但心里挺热的。

耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。

一、忏悔中的迷失　　王神父在心得报告和视频中，暴露自己与自己身份不相符，且与福音价值相悖的种种劣迹。自认是祭衣之下失人身，地狱领路人，现在幡然悔悟，决心学好弟子规，做好中国神父、做爱国爱教的典范。

二、治疗在病痛中，我仍保持安详；在失望中，我仍活在上主的希望里，这一切，我不敢凭自己的力量，一切都是主的恩典。

行走在大街小巷，挑着那脏臭的粪桶，神父脸上还带着笑容，显示了自己的心胸。由于对主的信念和执着，挺过了一次又一次的艰难。1981年才晋铎。

圣保禄以自己为福音的仆役（哥1：23）和天主福音的司祭，认为自己的使命，即是使外邦人以信仰归向天主，经圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。（罗15：16）。