然而，这里有比面包更宝贵的，眼睛却常常看不到，身体常常感觉不到，就是您妈妈和面包一起给您的“爱”。我们需要用心体会，才能发现一切行动后面的爱。能发现爱的存在就是默观的能力。

可敬的神父、修女、主内的弟兄姐妹：愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你们同在！

我们要洒脱地放开生命的一切痛苦，然后在心中祈祷，求主的保佑，使你能够在主内好好安放自己的心。我们不要误了心的位置，错了的话，就会使自己成为废物，也会失去方向。

一个肢体有痛苦，全身都不舒适，所以让我们在天主的爱内共同祈祷，奉献爱心，让教堂早日重建起来。

“我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。

学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。很长一段时间她感觉内心空虚，人生没有意义，工作之后，依然延续着这种空白生命。

我含泪握着她的手对她说：全心依靠主，没有主办不到的事！你还年轻，孩子们还小，你的责任还在，天主不会这么早就收走你的灵魂的！我在主日弥撒中为她祈祷，我们圣经分享小组也为她祈祷。我和她本人都许了九日敬礼。

（咏49：8-9）又说：因为上主你们的天主是万神之神，万主之主，伟大、有力、可畏的天主，是不顾情面，不受贿赂。（申10：17）以上种种问题，说到根基，我觉得是对弥撒与弥撒献仪的本质不够了解。

9.一青年从街边长椅走过，见一男孩手捧圣经欢乐高呼：赞美主！赞美主！问其故。男孩说：我在看出谷纪，天主叫红海分开，使以色列人安然过去，天主真是太奇妙、太伟大了！

祈祷声声、歌声阵阵，呈现出一片主内的暧羊羊、喜羊羊和谐共荣、其乐融融大家庭景象。　弥撒中，陈神父分享了我们来为什么？我们来求什么？