今天圣诞节，我们和全世界一起庆祝天主子耶稣基督降生成人的神圣奥迹，这既是两千年前发生在犹太白冷的一个历史事件，也是今天，我们这里、在世界各地的圣堂里和每个人的心中正在发生的一件圣事；两千年前的圣诞喜乐，

最后，他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。

此后，同样地在教会礼史中，主从没有离开过：祂总是借着那些反映祂的临在的人们，也借着祂的圣言、在圣事内、特别是圣体圣事内重新与我们相遇。」

一个女儿得知独自生活的妈妈患病，从遥远的阿拉斯加致电，请神父探望并给母亲行傅油圣事。

但安排食宿不是一个容易的事，在我束手无策的情况下，我只能提出要高隆庞修女们让出新建的修女院房屋这样的不情之请。修女们真是伟大，她们欣然答应，毫不迟疑。

我们不难想像妇女们在那时刻的心情：为了她们的主的死所感受的悲伤和惊惶失措之情，为了那太令人难以置信的事所感到的惊讶之情。可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。

教宗在圣伯多禄大殿正面大阳台上，向罗马城和全世界发表他的复活节文告我们不难想象妇女们在那时刻的心情：为了她们的主的死所感受的悲伤和惊惶失措之情，为了那太令人难以置信的事所感到的惊讶之情。

他们的提问涉及实践决定性选择的现实困难、基督信徒家庭的质量，以及选择庆祝婚姻圣事的风格。　　帕利亚总主教指出，今日人们因等待所有问题先获得全面解决，而不断推迟结婚的抉择。

带领默想的神父解释，或许这是因为人过分追随世间的事物，不太思索圣洗圣事的意义，就是教会接纳我们的那一刻。我们虽已死亡，但耶稣的宝血使我们重生。

温州教区灵溪堂区的神父，修女和各堂口堂务以及众多信徒教友与普世教会同步于28~29日两天，在罗溪天主堂培训中心举行向主忏悔，求主宽恕，与主修好为主题的为主24小时的忏悔礼仪、修和圣事以及公拜圣体活动。